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喪君德。
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45覺經四節第四十五則覺經四節
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示眾云。現成公案。只據現今。本分家風。不圖
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分外。若也強生節目。枉費工夫。盡是與混沌。
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畫眉鉢盂安柄。如何得平穩去。
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舉。圓覺經云。居一切時不起妄念。於諸
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妄心亦不息滅。住妄想境不加了知。於
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無了知不辨真實。
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師云。圭峯科此一段。謂之妄心頓證。又名忘
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心入覺。萬松下四箇不字。謂不起不滅不知
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不辨。此四八三十二字。諸方皆為病。此處為
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藥。且諸方病者。不起妄念。豈非焦芽敗種。不
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滅妄心。豈非養病喪軀。不假了知。豈非暫時
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不在如同死人。不辨真實。豈非顢頇佛性籠
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桶真如。且道。如何是四藥。須是天童修合將
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來。頌云。
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巍巍堂堂磊磊落落鬧處刺頭。
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穩處下脚脚下線斷我自由
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鼻端泥盡君休斵莫動著千年故
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紙中合藥
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師云。黃蘗初參百丈。丈云。巍巍堂堂。來為何
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事。蘗云。巍巍堂堂不為別事。巍堂磊落。皆大
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丈夫相。干戈叢裡橫身直過。荊棘林中擺手
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便行。脚跟下無五色線。舌頭上無十字關。鼻
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端無泥痕。眼中無金屑。豈不是安樂快活底
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漢。試將天童莫道著三字。換萬松四箇不字。
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便見一字法門海墨書而不盡。德山道。一大
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藏教。是拭不淨故紙。為已了者恐透牛皮也。
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千年故紙中合藥者。為未了者不妨遮眼也。
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