萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

放這話行。溈山哲云。大小雪峯巖頭。却被這

僧勘破。萬松道。冷眼不防。巖頭雪峯。猶可

恕也。後來又點德山亦不會末後句。直是難

甘。是故天童兩次頌出。頌云。

切瑳琢磨變態殽訛葛陂化龍之杖

陶家居蟄之梭同條生兮有數

同條死兮無多末後句只這是

風舟載月浮秋水

師云。毛詩淇奧美武公之德也。有文章又能

聽其規諫。以禮自防。故能入相於周。美而作

是詩也。瞻彼淇奧。綠竹猗猗。有匪君子。如切

如瑳如琢如磨。註曰。治骨曰切。象曰瑳。玉曰

琢。石曰磨。德山雪峯得巖頭。發明末後句。至

今此話大行。切磨通變之力也。雪峯如化龍

之杖。這僧如居蟄之梭。巖頭點出至今不知。

所以同條死者無多也。或謂巖頭如化龍之

杖。雪峯如居蟄之梭者。請細看前話。雪竇佛

果以雙明雙暗。頌此話。非飽參者不知。東漢

方術傳。費長房。汝南人。甞為市掾。遇壺公。

斷青竹杖。偽為長房縊死於家。遂同入深山。

學道不成。辭歸。公與竹杖。騎此至家。投葛

陂。長房投杖於陂。化龍而去。又晉陶侃少時。

漁於雷澤。網得一梭。掛壁。後聞雷電。化為龍

而去。雪峯如杖。這僧如梭。巖頭如風舟載月。

萬松似箇甚麼。鞏縣茶瓶。

51法眼舡陸第五十一則法眼舡陸

示眾云。世法裏悟却多少人。佛法裏迷却多

少人。忽然打成一片。還著得迷悟也無。

舉。法眼問覺上座。舡來陸來覺云。