萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

向知有。是左右人。不見道。知有底人始解奉

重。若道一向不知有。這裏有利害。有全不知

有有知有了却不知有有不知有去成知有山

云若不知有。爭解恁麼道。若知有爭肯恁麼

道。華嚴宗謂理圓言偏言生理喪。此乃重玄

復妙。兼帶叶通。不偏枯。無滲漏底血脈也。山

於唐大中末。初住新豐百吉。後遷豫章高安

之洞山。為第一代。因為雲巖作忌齋。僧問。師

於先師處得何指示。山曰。雖在彼中。不蒙他

指示。僧曰。又用設齋作麼。山曰。雖然如是。

焉敢違背。僧曰。和尚發跡南泉。為甚却與雲

巖設齋。山曰。我不重先師道德佛法。只重他

不為我說破。僧曰。和尚嗣先師。還肯他也無。

山曰。半肯半不肯。僧曰。為甚麼不全肯。山曰。

我若全肯。則辜負先師。萬松道。雲巖二十年。

在百丈。却嗣藥山。洞山發跡南泉。却嗣雲巖。

一等異苗翻茂。密固靈根。得芙蓉而宗派中

興。至天童而文彩方備。那箇是具文彩。頌云。

爭解恁麼道五更鷄唱家林曉爭

肯恁麼道千年鶴與雲松老寶鑑

澄明驗正偏玉機轉側看兼到門

風大振兮規步綿綿父子變通兮聲光

浩浩

師云。洞山囑曹山云。吾於雲巖先師。親印寶

鏡三昧。事窮的要。今付授汝。汝善護持。寶鑑

澄明驗正偏。豈非鷄唱家林。鶴老雲松。正偏

之驗耶。鏡雖明而有背面。唯玉機轉側遞相

綺。互雙明雙暗兼到之方也。易繫辭曰。道窮

則變。變則通。通則久。洞山父子規行矩步。至