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堂與人坐臥。只要死了爾心。投子使人辦米
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同煮共餐。要得省取爾事。且從上諸聖有如
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此榜樣。若無長處如何甘得。諸仁者。若也於
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斯體究。的不虧人。若也不肯承當。向後身恐
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費力。山僧行業無取。忝主山門。豈可坐費常
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住。頓忘先聖付囑。今者輒學古人為住持。體
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例與諸人議定。更不下山不赴齋。不發化主。
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唯將本院莊課一歲所得。均作三百六十分。
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日取一分用之。更不隨人添減。可以備飯
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則作飯。作飯不足則作粥。作粥不足則作米
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湯。新到相見茶湯而已。更不煎點。惟置一茶
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堂。自去取用。務要省緣專一辦道。又況活計
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具足風景不疎。花解咲鳥能啼。木馬長嗚石
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牛善走。天外之青山寡色。耳畔之流水無聲。
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嶺上猿啼露顯中宵之月。林間鶴唳風回清
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曉之松。春風起而枯木龍吟。秋葉凋而寒林
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華發。玉階鋪苔蘚之紋。人面帶煙霞之色。音
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塵寂爾消息沈然。一味蕭條無可輒向。山僧
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今日向諸人面前說家門。已是不著便。豈可
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更去陞堂入室。拈槌竪拂。東呵西棒。張眉努
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目。如癎病發相似。不惟屈枕上座。況亦孤負
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先聖。爾不見。達磨西來。少室山下面壁九年。
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二祖至於立雪斷臂。可謂受盡艱辛。然而達
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磨不曾措了一辭。二祖不曾問著一句。還喚
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達磨作不為人得麼。二祖做不求師得麼。山
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僧每至說著古聖做處。便覺無地容身。慚愧
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後人軟弱。又況百昧珍羞遞相供養。道我四
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事具足。方可發心。只恐做手脚不迭。便是隔
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生隔世去也。時光似箭深為可惜。雖然如是。
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