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人於功名鼎盛之時。清修寡欲。留神此道可
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謂火中蓮華矣。古人有言。此大丈夫事非將
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相之所能為也。又云。直欲高高峯頂立。深深
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海底行。更欲深窮遠到。直到不疑之地。來教
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謂無下手處。只此無下手處。正是得力處。如
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前書所言。靜處鬧處皆著一隻眼看。是甚麼
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道理。久久純熟自無靜閙之異。其或雜亂紛
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飛起滅不停。却舉一則公案與之廁捱。則起
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滅之心自然頓息照與照者同時寂滅。即是
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到家也。某亦學焉而未至也。姑盡吐露如此。
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不必他示。恐有儒釋不侔者必大怪之。待制
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舍人他日心眼開明。亦必大笑而罵之。
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緇門警訓卷第七終
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