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放下便安樂。只是不肯放下。大都是無始劫
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來慣習成了也。古人學道先打當貪嗔癡。然
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後放教一切處冷啾啾地。如臘月裏扇子相
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似。直是無人覻著。亡得名利甘得淡薄。世間
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心輕微。道念自然濃厚。匾檐山和尚一生拾
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橡子煮喫。永嘉大師不喫。钁頭下菜。高僧惠
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休三十年著一緉鞋。百補千綴。遇軟地行則
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赤脚。恐損他信施信心物難消。他總是妻子
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口中減削。將來供養。爾了便要邀福懺罪。爾
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十二時中種種受用。盡出他人之力。未饑而
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食未寒而衣。未垢而浴未困而眠。道眼未明
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心漏未盡。如何消得。故古德云。為成道業施
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將來。道業未成爭消得。山僧遮裏不可與爾
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諸人打粥飯過日也。若是坐消信施。諸天不
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喜。麁茶淡飯也難消他底。如今初學比丘飽
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食高眠。取性過日猶嫌不稱意。在出家人。如
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一塊磨刀石。一切人要刀快便來。爾石上磨
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張三也來磨。李四也來磨。磨來磨去別人刀
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快。自家石漸消薄。有底更嫌他人不來。我石
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上磨。有甚便宜處。進食如進毒。受施如受箭。
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幣厚言甘。道人所畏。爾灼然與道相應。萬兩
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黃金亦消得。此事不是說了便休。須是實到
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遮箇田地始得。高談大論瞞人自瞞。大不濟
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事。如今叢林中無人說著遮般話也。莫道焦
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山長老說禪。全無孔竅。記取記取。伏惟珍重。
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汾州大達無業國師上堂汾州大達無業國師上堂
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有僧問曰。十二分教流于此土。得道果者非
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止一二。云何祖師東化別唱玄宗。直指人心
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見性成佛。豈得世尊說法有所未盡。只如上
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