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作務則著之。是三種衣必以粗疎麻苧為其
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體。青黑木蘭染其色。三肘五肘為其量。裂碎
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還縫。所以息貪情也。條葉分明。所以示福田
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也。言其相則三乘聖賢而同式。論其名則九
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十六道所未聞。敘其功則人得免凶危之憂。
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龍被逃金翅之難。備存諸大藏。未可以卒舉
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也。一鉢者。具云鉢多羅。此云應器。銕瓦二物
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體如法也。煙熏青翠色如法也。三斗斗半量
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如法也。蓋是諸佛之標幟而非廊廟之器用
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矣。昔者迦葉如來授我釋迦本師。智論所謂
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十三條粗布僧伽梨是也。洎至垂滅。遣飲光
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尊者持之於雞足山。以待彌勒。有以見佛佛
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之所尊也。祖師西至六代相付。表嗣法之有
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自。此又祖祖之所尚也。今有講下僧在原。奉
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持制物有年數矣。近以病卒。將啟手足。囑令
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以衣鉢坐具奉於禪師。實以賴其慈蔭。資其
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冥路故也。恭惟禪師道邁前修。德歸庶物。黑
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白蟻慕遐邇雲奔。天下叢林莫如斯盛。竊謂
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事因時舉。道假人弘。果蒙暫屈高明俯從。下
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意許容納受。特為奉持。如是則大聖之嚴制
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可行。諸祖之餘風未墜。謹遣僧齎衣鉢。共五
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事修書以道其意。可否間惟禪師裁之。不宣
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釋門登科記序釋門登科記序
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三代僧史十科取人。讀誦一門功業尤重。皇
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朝著令帝王誕辰。天下度僧。用延聖祚尊崇
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吾教。宣布真風。自古皆然。於茲尤盛。方今州
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縣淨侍寔繁。每歲選人必量經業。開場考試
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合格精通。公牓星羅獎平生之勤苦。綸恩露
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