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墜許畢世以安閑。外被田衣內懷戒寶。為法
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王子。作人天師。不事耕桑端受信施。棲心物
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外旅泊寰中。釋子之榮豈復過此。近世出俗
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多無正因。反欲他營不崇本業。唯圖進納濫
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預法流。或倚侍宗親。或督迫師長。至有巡街
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打化。袖疏干求送惠追陪。強顏趨謁頻遭毀
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辱。備歷艱辛。為者百千成無數十。豈信有榮
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身良策安樂法門。斯由當本昧出家心。抑亦
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為人無丈夫志。況蓮華妙典鷲嶺極談。大事
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因緣開佛知見。是諸佛降靈本致實。群生悟
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入津途無量。國中不知名字。幸而聞見。那不
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誦持。豈獨孤恩。誠為忘本奉勉未度者。宜加
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精至早冀變通。已達者莫廢溫尋。終為道業。
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百金供施實亦能消。四輩瞻依諒無慚德。幻
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軀有盡實行不亡。故有舌相粲若紅渠。身骨
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碎如珠顆。具書傳錄。識者備聞。況般若有經
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耳之緣。法華校隨喜之福。幸依聖訓勿棄時
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陰。近期於削髮為僧。遠冀於破魔成佛。若能
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如此夫復何言。所患為僧不應於十科事。佛
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徒消於百載。古賢深誡。寧不動心哉。
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顏侍郎答雲行人書顏侍郎答雲行人書
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近辱書誨。且以禪教之說。見教讀之深有開
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慰。而向來亦嘗有所開示。適以多事不能與
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師周旋。今復有言自非見愛之深。孰能以此
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相警。顧我愚昧何足知之。然師所言者余竊
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疑焉。於如來方便之道。似執一偏。猶有人我
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之見。以我為是以人為非。於佛法中是為大
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病。人我不除妄談優劣。只為戲論。爭之不已
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遂成謗法。未獲妙果先招惡報。不可不慎。但
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