汉传佛教 · 丛林训诫与清规

緇門警訓

緇門警訓 · 明 · 如巹續集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2023

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隨家豐儉事難同。禪悅偏宜淡薄中。下口若

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知無味味。舉頭方見不空空。

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受福人多惜福稀。得便宜是落便宜。雲門胡

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餅金牛飯。一飽心頭忘百饑。

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百衲袈裟五綴盂。二時寧復計精粗。沙門畢

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竟宜清苦。軟暖修行道業疎。

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太平人物侈心開。受用殷繁養禍胎。慚愧未

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生癡福盡。災荒水旱驀頭來。

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太平生齒漸增加。美食鮮衣器用華。地方有

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窮財有限。此時宜儉不宜奢。

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辦才淨法師心師銘辦才淨法師心師銘

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咄哉此身。爾生何為。資之以食。覆之以衣。處

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身以室。病之以醫。百事將養一時不虧。殊不

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知恩反生怨違。四大互惱五臟相欺。此身無

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常一息別離。此身不淨九孔常垂。百千癰疽

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一片薄皮。此身可惡無貪惜之。當使此身依

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法修持。三種淨觀十六思惟。一行不退安養

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西歸。成無上智是為心師。

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唐禪月大師座右銘并唐禪月大師座右銘并

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序曰。愚常覽白太保所作續崔子玉座右銘

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一首。其詞旨乃典乃文。再懇再切。實可警

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策。未悟貽厥將來。次又見姚宗卞蘭張說李

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邕。皆有斯文尤為奧妙。其於束勗婉娩。乃千

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古之鑑誡資腴矣。愚竊愛其文。唯恨世人不

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能行之。十得一二。一日因袖毫遂作續白氏

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之續命。曰續姚梁公座右銘一首。雖文經理

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緯非逮於群公。而亦可書於屋壁。

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善為爾諸身。行為爾性命。禍福必可轉。莫慤

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言前定。見人之得。如己之得。則美無不克。見

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