禪關策進

却輕輕下地。打一轉再上蒲團。將本參話。如

前挨拶。若纔上蒲團。便打磕睡。開得眼來。胡

思亂想。轉身下地。三三兩兩。交頭接耳。大語

細話。記取一肚皮語錄經書。逞能舌辨。如此

用心。臘月三十日到來。總用不著。

衢州傑峯愚禪師示五臺善講主衢州傑峯愚禪師示五臺善講主

假饒文殊放金色光。與汝摩頂。師子被爾騎

來。觀音現千手眼。鸚哥被爾捉得。皆是逐色

隨聲。於爾自己有何利益。要明己躬大事。透

脫生死牢關。先須截斷一切聖凡虛妄見解。

十二時中。回光返照。但看箇不是心不是物

不是佛。是箇甚麼。切莫向外邊尋討。設有一

毫佛法神通聖解。如粟米粒大。皆為自欺。總

是謗佛謗法。直須參到脫體無依。纖毫不立

處。著得隻眼。便見青州布衫。鎮州蘿蔔。皆是

自家所用之物。更不須別求神通聖解也。

靈隱瞎堂禪師對制靈隱瞎堂禪師對制

宋孝宗皇帝問。如何免得生死。對曰。不悟大

乘道。終不能免。又問。如何得悟。對曰。本有

之性。以歲月磨之。無不悟者。

大乘山普巖斷岸和尚示眾大乘山普巖斷岸和尚示眾

萬法歸一。一歸何處。不得不看話頭。守空靜

而坐。不得念話頭。無疑而坐。如有昏散。不用

起念排遣。快便舉起話頭。抖擻身心。猛著精

采。更不然下地經行。覺昏散去。再上蒲團。忽

爾不舉自舉。不疑自疑。行不知行。坐不知坐。

惟有參情。孤孤逈逈。歷歷明明。是名斷煩惱

處。亦名我喪處。雖然如是。未為究竟。再加鞭

策。看箇一歸何處。到這裏提撕話頭。無節次