勅修百丈清規

法防姦。不為賢士。然寧可有格而無犯。不可

有犯而無教。惟大智禪師護法之益其大矣

哉。禪門獨行自此老始。清規大要遍示後學

令不忘本也。其諸軌度集詳備焉。億幸叨叡

旨刪定傳燈。成書圖進。因為序引。旹景德改

元歲次甲辰良月吉日書。

崇寧清規序崇寧清規序

夫禪門事例雖無兩樣毘尼。衲子家風別是

一般規範。若也途中受用。自然格外清高。如

其觸向面牆。實謂減人瞻敬。是以僉謀開士。

遍摭諸方。凡有補於見聞。悉備陳於綱目。噫

少林消息已是剜肉成瘡。百丈規繩可謂新

修特地。而況叢林蔓衍轉見不堪。加之法令

滋彰事更多矣。然而莊嚴保社建立法幢。佛

事門中闕一不可。亦猶菩薩三聚聲聞七篇。

豈立法之貴繁。蓋隨機而設教。初機後學冀

善參詳。上德高流幸垂證據。崇寧二年八月

十五日。真定府十方洪濟禪院住持傳法慈

覺大師宗賾序。

咸淳清規序咸淳清規序

叢林規範百丈大智禪師已詳。但時代濅遠。

後人有從簡便遂至循習。雖諸方或有不同。

然亦未嘗違其大節也。余處眾時。往往見朋

輩抄錄叢林日用清規。互有虧闕。後因暇日

悉假諸本。參其異存其同而會焉。親手繕寫

頗為詳備。目曰叢林校定清規總要。釐為上

下卷。庶便觀覽。吾氏之有清規猶儒家之有

禮經。禮者從宜因時損益。此書之所以繼大

智而作也。是皆前輩宿德先後共相講究紀