佛祖統紀

并託止觀和上之名以行其文也。四明之

言。斥乾淑奉先耳。世人不寤。便謂斥邃

師。請以此議為解。

十一祖至行尊者廣修。姓留氏。東陽夏昆人。

早入邃師之室。研精教觀。而向心至行。日

誦法華淨名光明梵網四分戒本為常課。六

時行懺晚年彌篤。每歲行隨自意三昧。七七

日未嘗以事廢。天台刺史韋珩素重教

門。請入郡堂講止觀。珩於即席深有省

發。時會聽者莫不欣慶。會昌三年二月

十六日。終於禪林。葬全身於金地道場。登

門弟子甚眾。居上首名物外。後二十三年。

門人良湑敬文。發塔火育之得舍利千餘

粒。大如菽。即舊地建塔藏之。

十二祖正定尊者物外。姓楊氏。閩之候官

人。久從修師傳止觀。且說且行。大中末

歲歉。加趺一室妙入正定。謂弟子曰。

汝若不死至五穀登時。可擊磬引我出。越

歲餘。弟子如所教遂從定起。中和五年

三月十五日。終於國清葬於智者塔院之

側。上首弟子。元琇。敬休。慧凝。皆傳道於世

以紹家學。

十三祖妙說尊者元琇天台人。依國清

外法師學止觀。盡其旨。妙於講說。不以

學徒眾寡二其心。一日升座眾集或少。有

異僧十人自外而入。威儀可觀。致敬已坐

行末。講散復問訊即出。師遣侍者邀之。皆

凌空舉手笑謝而去。師當僖昭之際。天下

方亂。學教之徒忽聚忽散。以故得定慧之業