佛祖統紀

體。十不二門之指要。十種三法之觀心。判

實判權。說修說性。凡章安荊溪未暇結

顯。諸深法門悉表而出之。以為駕御群

雄之策。付託諸子之計。自荊溪而來。九

世二百年矣。弘法傳道何世無之。備眾

體而集大成。闢異端而隆正統者。唯法

智一師耳。是宜陪位列祖稱為中興。用

見後學歸宗之意。今淛河東西

號為教黌者莫不一遵四明之道。

回視山外諸師。固已無噍類矣然則法運無窮之

繫。其有在於是乎。

佛祖統紀卷第八