佛祖統紀

輦翼佛還山。覺已歎曰。昔六十二當終。講

法華力得延一紀。今七十四。復致斯應。生

期必矣。乃集眾訓曰。欲出生死欲具佛

法。宜須持戒修定慧學弘通正法勿令虛

度。至七月一日。眾聞空中技樂之聲。即趺

坐示滅。道俗獻供日致千輩。至二十六日。

容色儼然眉毫增長。乃自眾善。遷窆於所標

之地。四部大眾者。亘一由旬。香蓋成陰幢

幡蔽野。道德之感有若此云。

禪師法喜。力學無倦。參知識十七人得大

開悟。年登六十。始於大蘇山值遇智者。一

聞法音頓獲深證。於是盡舍舊徒專禪慧。

陳光大元年。與同學二十七人從智者至

金陵遊化。尚書毛喜嘲之曰。尊師猶少。弟

子何老師答曰。所事者德。豈論其年。

又問何以為德。答曰。善巧說法即後代富樓

那。破魔得道即今日優波毱。喜善其對。常

稱之朝列師行方等三昧。有雉來索命。神

王訶之曰。禪師當往淨土即生得道。豈償

汝命耶。後於瓦官趺坐入定。不起於座

而終。

禪師智越。南陽鄭氏。父與求昏。師極辭以

拒即出家。遊方至金陵遇智者。北面受業。

五門六妙莫不深達。誦法華經至滿萬部。

智者晚歸台嶺付以四眾。二十年間循循善

誘。德量寬曠學者歸心。所居之處瓶水自滿。

自晉王造寺及登帝位。山中每遣僧使。奉