佛祖統紀

大夫。終身不茹葷。夜則坐禪晝誦佛典。嘗

聘魏。因宴饗請停殺一羊。羊至固前。跪

拜若謝。又宴昆明池。魏以南人嗜魚。大

設網罟。固以佛法禁之。一鱗不獲。大師講

法華於瓦官。固預法會。即坐開悟。宛同宿

學。

柳顧言。法名正善。河東人。晉王初受菩薩

戒。遣顧言送智者施物。及屢奉王教。往留

智者。頻聞法要深有省發。智者回自江陵。

晉王重乞稟受禪法。師為著淨名義疏初卷。

顧言與徐陵奉酬文義。後智者續成玄義

十卷。顧言報曰。持往仁壽宮。服讀八遍。粗

疑略盡。細闇難除。新治六卷。并入文八軸。

為莊治未竟。少日鑽研。今遣使人蕭通國

參承書意。自當仰簡。顧言頻被顧問。每答

以大師必來。願在夏竟。便事舟楫。冀此殘

年盡心聽受。懺悔往日懈惰之咎。大業元年

冬。煬帝勅顧言。為智者建碑於天台國清。

主文尚理。人服其工。官至儀同三司。

毛喜。字伯父。陽武人。少好學善草隷。陳宣

帝時。為五兵尚書。瓦官法會獲預聽眾。懇

求禪要。躬執弟子禮。受六妙門及四十二字

法門。旦夜研習不因事廢。大師在石像。欲

往天台營道場。喜致書勸回。謂鍾嶺攝山

亦足棲心。而大師志願有素不復可挽。

佛祖統紀卷第九