佛祖統紀

生。故人海月辯才之流。皆行道於其間。乃

作三絕。以吊之云。欲尋遺迹強沽裳。

本自無生可得亡。今夜生公講堂月。滿庭

依舊冷如霜其後參寥。往潁水謁子

由曰。辯才既以子瞻故得銘於公。海月

獨未有銘乎。子由亦為銘其塔。

法師思義。字和甫。湖之武康凌氏。試法華

中第一得度。依明智學。隨聞隨悟。常開幃出

十問。師答之悉契旨。明智退居草堂。眾送

入室。既散師猶侍右。智曰。汝適何見。答曰。

見大眾拜而退。智曰。吾示汝將來義。當住

此山紹隆大教。後後亦來居此室也。師歷

修四三昧行。忽頸上生一肉癭。夜夢功德天

食之以桃其疾即消。熙寧四年。賜紫服號

淨慧。丞相蘇頌帥杭。請居天竺。大振法道。

住山二十三年。退閒草堂。皆如明智之記。

元祐三年二月十八日。中夜趺坐別眾而逝。

大眾誦念久之。忽復語云。侍觀音大士。行

見一沙門。金色長身垂臂謂我曰。報緣未

盡。過七日當遣迎。至二十五日。復趺坐而

化。瘞龕之日。有赤雲垂布。如引導之狀。向

西而隱。

法師元淨。字無象。徐氏。杭州於潛人。客有

過其舍者曰。嘉氣上騰當生奇男。既生左

肩肉起如袈裟絛。八十一日乃沒。伯祖異之

曰。宿世沙門必使事佛。八十一者。殆其算

歟。及師之終果符其數。十歲出家。每見講

座輒曰。吾願登此說法度人。十八就學於

慈雲。不數年而齒高第。後聞明智講止觀