佛祖統紀

淨慧義法師法嗣淨慧義法師法嗣

法師德賢。臨安人。賜號圓應。為兒時相者

曰。他日當有官阨。唯出家可免。父信之。

令往依叔父海月。月斥之曰。我翁孫相繼

家業始成。汝欲來此作主人耶。師遂去。

暨落𩬊復往天竺參淨慧。大明教觀之道。

久之遂居第一座。有俗士謁淨慧言。室女

為祟所嬈。乍啼乍哭。願師慈救。慧曰。我首

座可以治此。士往扣之。師乃令女所居閣

上設一榻。既至即就榻睡。少時竟去。女白

父曰。適蒙法師開悟於我。今永去矣。自是

神識安定。淨慧閒居草堂。師繼其席。果符

海月主人之記。居五年無疾而終。語門人

曰。吾生前以道力免難。死後恐不能迯。門

人造像入祖堂。乃用鐵護其項。建炎中。金

虜真珠王子。領兵犯浙。入天竺升祖殿。

眾像皆避席而揖。獨師像不為動。王怒令

斬之。以頸有鐵不可傷。乃令積薪盈門

縱火焚之。薪盡而屋如故。虜大驚讚禮而

退。

法師仲元。號神智。妙年納戒。即學教於天

竺淨慧。及繼主祖父道場。道風大振。六年將

退間草堂。請首座永堪以自繼。且謂之曰。

首座寮中什物並留後人。方丈所用亦自足。

師止携三衣一鉢香合拂子尼師壇紙被浴

具。世稱為七事隨身。過草堂及觀首座

寮。止一紙衾了無餘物。人莫不高二師之

風。

法師永堪。賜號慈覺。高介特立。平時不履