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尼寺。從淨慧學克肖其道。後繼神智。居
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天竺二十一年。四海學者推為宗主。嘗訓
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於眾曰。明道而不克行。是猶見飯而不肯
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食。終為飢人也。別日又謂眾曰。汝輩一向
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忍飢何為。眾愧其言。一時學士皆相率進
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行。為世英偉云。
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法師慧日。賜號寂照。學淨慧得其旨。淹貫
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三藏樂習禪定。虛懷待人不別愚智。有辱
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之者未嘗有色。人皆稱之。為得大忍佛。
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繼慈覺居天竺十餘年。講道精進有光父
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兄之業。
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法師思尚。早從淨慧妙盡其道。政和元年
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詔居上竺。賜號圓悟。講說簡明學者所仰。
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嘗曰。吾宗義學也。不旁通儒典。而事講業
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者。吾恐未盡其義。苟義有未盡。其意何
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所在。得意亡言。自是學成之人。若初心向
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學。須先尋文義可也。
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辯才淨法師法嗣辯才淨法師法嗣
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法師若愚。海鹽人。馬氏。賜號法鑑。學教於
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辯才。號稱夙成。郡以南屏興教延之不就。
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奉辯才杖屨。間居龍井者六年。後於湖之
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仙潭。營長堂接待。建大閣造西方像。結道
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族念佛。嘗數百人。三十年中預會者多蒙
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佛接之瑞。靖康丙午九月。謂其徒曰。吾夢
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神人告曰。汝同學則章。得普賢行願三昧。已
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生淨土。彼方待汝曷可淹留。即命眾諷觀
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經甫畢。乃云。聖相現前吾其往矣。即留偈
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曰。空裏千華羅網。夢中七寶蓮池。踏得西歸
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路穩。更無一點狐疑。闍維得舍利數百粒。
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