汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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迎之不能舉。即而示夢欲歸越城。武肅即

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具威儀迎至。一見像已目即還明。乃創菴

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名興福。以奉之像。坐高六尺。梵相奇偉。燈

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夜迎望猶若生人。元祐問師來居興福時清

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獻公為帥。亢旱大疫久禱不應。遂罷遣群

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祀。請師迎像入府。懇禱一夕甘雨如注。

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疫亦以息。公為奏於朝。賜師神智。菴名圓

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海月辯法師法嗣海月辯法師法嗣

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法師從雅。錢唐人。賜號法寶。始從海月學

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通止觀。乃自謂曰。言清行濁賢聖所訶。遂

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入南山天王院誦法華至五藏。

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金剛般若四藏。彌陀經十藏。禮舍利塔十遍

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禮釋迦三十萬。拜彌陀百萬。

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拜佛號五千萬聲。禮法華一字三拜者三

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過。心期淨土。一生坐不背西。憲使無為楊

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傑為製安樂國讚三十章以美之。其一云。

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淨土周沙界。何勞獨指西。但能從一入。處

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處是菩提。師欲廣化世俗。遂於受業淨住

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寺。圖九品三輩。刻其讚於石。觀者皆知感

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化。一日無病趺坐而亡。有天樂鳴空異香

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入室之瑞。

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法師智深。賜號慈行。嘉禾沈氏。初依海月

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學教觀。既成歸受業崇福西寺開長堂雲

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水供。建光明期懺會。二十年如一日。專念

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淨土勸人稱佛號。從化者不知數。政和乙

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未六月坐亡。留龕七日色不變。荼毘之日異

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香襲人。人收舍利與骨俱盡。

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