佛祖統紀

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述曰。牟子不得其名。當佛道未大行之

日。而能為論。援三家之事義比決優劣。

以祛世惑。以禦外侮。是殆大士示迹。如

來之使也。

興平二年。下邳相笮融起佛祠。課人

誦經浴佛設齋。時會者五千餘人。

述曰。漢世人間建佛祠行佛事者。始見

之笮氏。嘗與一儒老共觀此文。笑之曰。

為士夫而使後世書為學佛。豈不恥哉。

磐應之曰。學佛者豈不是為善之人乎。

為士夫而使作史者指為姦佞貪酷甚

至於不忠不孝者。斯可為恥。學佛為善

尚何恥哉。儒老笑頷之。

建安元年。二十一祖摩拏羅。至月氏國以

法藏付鶴勒那。

十四年。二十二祖鶴勒那。於月氏國以法

藏付師子尊者。先是鶴勒那弟子竺大力等

來雒陽。與康猛同譯興起本行經。忽於館

所有白光見。大力斂容。有間曰。此我師入

滅之相。大力康猛支曜康巨等。皆善方言。終

漢之世譯經三百餘部。

魏魏

文帝文帝

黃初元年吳主孫權於武昌建昌樂寺。

五年。月氏國優婆塞支謙來雒陽。謙受業於

支亮。亮受業於支讖。世稱天下博知無出

三支。謙細長黑瘦眼白睛黃。時人語曰。支郎

眼中黃。形軀雖細是智囊。後避地歸吳。拜