佛祖統紀

為博士○西天沙門維祇難。同竺律炎來

吳。譯經五部。

六年。陳思王曹植每讀佛經。輒留連

嗟翫以為至道之宗極。甞遊漁山聞空中

梵天之響。乃摹其聲節寫為梵唄

撰文制音凡六契傳為後式。

明帝明帝

太和三年。吳潘夫人於武昌建慧寶寺。

齊王齊王

正始二年。吳赤烏四年。康居國沙門康僧會

來吳國。人初見咸驚異之。吳主曰。是漢明

所夢佛神之遺風乎。乃召問之。會曰。如來

遷化已逾千載。靈骨舍利神應無方。吳主曰。

舍利可得當為立塔。若其無驗國有常刑。

會謂其徒曰。大法廢興在此一舉。當潔齋

以懇求。七日無驗展至三七日。眾且懼。忽

鏗然有聲。視瓶中舍利五色。吳主自執瓶

瀉銅盤中。盤即破裂。火燒鎚擊一無所損。

因起浮圖置建初寺。名其地曰佛陀里。

三年。吳尚書令闞澤。捨宅為德潤寺吳主問曰。孔子教化世俗。老

莊放蕩山林。何事佛為。澤對曰。孔老法天

制用不敢違天。諸天奉行佛教不敢違

佛。以此言之實非比對。吳主曰。佛教入中

國何緣不及東方。澤曰。永明十四年。五嶽

道士󰠀善信費叔才等與西僧角法。費叔才

自感而死。至今百七十年。離亂歲深方至於

此。

述曰。三國之時各務戰守。而於此道未