佛祖歷代通載

如繒纊皮革。多由損生故。其服章率皆以

布。寒則艾衲用犯風霜。至於所被法衣都

無蠶服。縱皆受法不云得成。若乞若得蠶

綿作衣。准津結科斬捨定矣。約情貪附何

由縱之。唯南嶽獨斷高遵聖檢也。今之列

其派者。華裾茜服恣尚鮮麗。得無恧乎。

宣帝頊改大建。

周武天和四年。帝命名儒僧道伸述三教

利病。沙門道安作二教論二十篇。以儒道

九流為外教。釋氏為內教。意謂上古朴素

墳典之誥未弘。淳風日澆丘索之文乃著。

苞綸七典統括九流。咸為治國之謀。並是

修身之具。若派而分之。數應為九。若總而

合之。則同屬儒宗。今乃一化之內令九流

爭川。大道之世使小成競辨。豈不上傷皇

極莫大之風。下開拘放鄙蕩之弊哉。及闡

譯內興奏之于朝。久而無報。安勤於奉

母。凡薪水飲食皆自力營進。其徒有代之

者。安曰。吾母也。豈可勞人哉。及周武廢

教。以安宿望欲官之。安以死拒絕。尋以大

教堙阨號慟而卒。

周武天和四年。謠言黑衣。武以猜為心。

有道士張賓之等。譎詐罔上私構其黨。以

黑釋為國忌。以黃老為國祥。帝納其言信

道輕釋。親受符錄。躬服衣冠。是年己丑三

月十五日。召三教名士文武百官二千餘

人。帝御正殿量述三教。以道最先出於無

名之前超乎天地之表。議者紛紜弗定。至