佛祖歷代通載

而卒。帝對群臣稱阿闍黎以為口實。又云。

朕興由佛法。而好食麻豆。前身定從道人

中來。少時在寺長育。至今樂聞鐘磬之聲。

是年關輔旱。帝引民就食洛州。先是律

師靈藏者。帝為布衣交。至是命藏陪駕。既

而趣向藏者極盛。帝聞之手勅曰。弟子是

俗人天子。律師是道人天子。有樂離俗者

任師度之。藏由是度人前後數萬。間有譖

之者。帝曰。律師化人為善。弟子禁人為惡。

言雖有異意則無殊。

是年李士謙卒。士謙字約。少喪父。事

母以孝聞。其族長伯瑒每歎曰。此子吾家

顏子也。善天文術數。自以少孤未甞飲酒

食肉。如此積三十年。雅好舉止約以戒定。

有謂其修陰德。士謙笑曰。夫陰德其猶耳

鳴。唯己知之。人無得而知者。今吾所作仁

者皆知。何陰德之有。最善玄言。客有疑佛

報應之說。士謙喻之曰。積善餘慶積惡餘

殃。豈非休咎之徵耶。佛曰。輪轉五道無復

窮已。而賈誼亦云。千變萬化未始有極。至

若鮌為黃熊。杜宇為鶗鴂。褒君為龍牛

哀為虎。君子為鵠。小人為猿。彭生為豕。

如意為犬。黃母為黿。宣武為鼈。鄧艾為

牛。徐伯為魚。羊祜前身李氏子。此皆佛家

變異形報之驗。客人曰。邢子才云。世有松

柏化為樗櫟。僕以為然。士謙曰。此不類之

談也。變化皆由心業。豈關木乎。又問三教

優劣。士謙曰。佛日也。道月也。儒五星也。

客不能難而去。