佛祖歷代通載

業心觀。乃於北山行法華三昧。始住三夕。

誦至藥王品心緣苦行至是真精進白解

悟便發。見共思師處靈鷲山七寶淨土聽佛

說法。思為印可。甞令代講。思躬執如意在

座觀聽。語學徒曰。此吾徒之義兒。恨其定

力少耳。於是師資改觀名聞遐邇。學成往

辭思。思曰。汝於陳國有緣。往必利益。思既

入南嶽。大師詣金陵綿歷八周。語默每思

林澤。乃夢岩崖萬重雲日半垂。其側滄海

無畔。見一僧搖伸手臂挽師上山。以夢通

告門人。咸曰。此天台山也。因挾道南征隱

淪斯岩。陳少主降勅徵入。前後七使師乃

赴都。迎入太極殿之東堂講智論。及金陵

敗覆。策杖荊湘。會大業在蕃任總淮海。承

風佩德欲遵戒法。致書累請。師初陳寡德。

次讓名僧。後舉同學。三辭不免。開皇十一

年十一月二十三日於楊州設千僧會。為

王授戒。未幾王入朝。師旋台嶽。躬率禪門

行光明懺。仍立誓曰。若於三寶有益者。當

限此餘年。若其徒生願從速化。不久告眾

曰。吾當卒此地矣。誡曰。宜各默然。吾將去

矣。言已端坐如定而卒於天台大石像前。

春秋六十七矣。弟子章安親傳戒法焉。

改仁壽。

初文帝龍潛時遇梵僧。以舍利一裹授之

曰。檀越他日為普天慈父。此大覺遺靈。故

留與供養。僧既去。求之不知所在。帝登極

後。甞與法師曇遷。各置舍利於掌而數之。

或少或多。竟不能定。遷曰。諸佛法身過於