佛祖歷代通載

大官人還識字也無。于時外鎮諸侯皆在。

聞師之言皆大驚異。丞相復曰。必竟如何。

師曰。若人了知此事通明佛法。應知世法

即是佛法。道情豈異人情。古之人亦有起

于負販者。立大功名于世載于史冊。千載

之下凜然生氣。況今聖明天子在上。如日

月之照臨。考試僧道如經童之舉。豈可以

賢良方正同科國家。宜以興修萬善敬奉

三寶。以奉上天永延國祚可也。我等沙門

之用舍。何足道哉。丞相以是言告于大官

人。乃從而奏聞。由是雖考試亦無退落者。

蒙聖旨悉依太祖皇帝存濟。聽僧如故。丙

申有司欲印識人臂。師力白于忽都護大

官人曰。人非馬也。既皆歸服國朝。天下之

大。四海之廣。縱復逃散。亦何所歸。豈可同

畜獸而印識哉。由是印臂之法遂止。初孔

聖之後。襲封衍聖公。元措者渡河。復曲阜

廟林之祀。時公持東平嚴公書謁師。師以

襲封事為言於大官人。師為其言曰。孔子

善稽古典。以大中至正之道。三綱五常之

禮性命禍福之原。君臣父子夫婦之道。治

國齊家平天下。正心誠意之本。自孔子至

此襲封衍聖公。凡五十一代。凡有國者使

之襲承。祀事未嘗有缺。大官聞是言。乃

大敬信。於是從師所言。命復襲其爵以繼

其祀事。師復以顏孟相傳孔子之道。令

其子孫不絕。及習周孔儒業者為言。亦

皆獲免其差役之賦。使之服勤其教為國

家之用。三十六丁酉正月。太祖皇帝二