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冠尹文。派為道教。諸子所談並無說天之
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事。唯是張道陵所集靈寶經中。始說三
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十二天。效佛神呪而作蜜言。自後道書牙
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相鼓唱。空枝引蔓唯誑下俗。佛教未來。云
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何不說。釋經廣布始唱斯名。明名修靜增
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加。三張妄闡。狗偷鼠盜何足貴乎。爾雅
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之立四號約於四時。太玄之說九天准於
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九有。不似道家虛加數目。天本定體何有
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少多。今各說不同。顯知妄立。案佛經三
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界。三業所感。總二十八。欲界有六。色界十
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八。無色有四。具勝妙欲名為欲界。形色超
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絕名為色界。根識兩忘名無色界。越此而
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去名出生死。捨分段之後身。絕形名而無
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寄。安有玄都之境。玉京之山。金童玉女交
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雜之事。瓊輿碧帳之飾。妄竊不真。於斯見
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矣。試問道士三界從何而來。何功所感釋
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名辨相全不能知。且道宗極致惟盡升天。
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靈寶幽微秖貪羽化。難逃四相詎免五衰。
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汎業浪以漂沈。隨生死而輪轉。縱茫茫之
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業識。積浩浩之苦源。長往不歸。良可歎息。
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欝頭藍弗是其驗歟。
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隨代為帝王師偽。
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