汉传佛教 · 印度论师传

婆藪槃豆法師傳

婆藪槃豆法師傳 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2049

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佛陀蜜多羅法師在。佛陀蜜多羅。譯為覺親。

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此法師本雖大解年已老邁。神情昧弱辯說

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羸微。法師云我法大將悉行在外。外道強

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梁復不可縱。我今正應自當此事。法師即報

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國王。王仍剋日廣集大眾於論義堂。令外

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道與法師論義。外道問云沙門為欲立義為

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欲破義。法師答云我如大海無所不容。汝如

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土塊入中便沒。隨汝意所樂。外道云沙門

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可立義我當破汝。法師即立無常義云。一切

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有為法剎那剎那滅。何以故。後不見故以

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種種道理成就之是法師所說。外道一聞悉

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誦在口。外道次第以道理破之。令法師誦

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取誦不能得。令法師救之救不能得。法師

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即墮負。外道云汝是婆羅門種我亦是婆

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羅門種不容殺。汝今須鞭汝背以顯我得勝。

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於是遂行其事。王以三洛沙金賞外道。外

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道取金布散國內施一切人。還頻闍訶山入

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石窟中。以呪術力召得夜叉神女名稠林。從

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此神女乞恩願令我死後身變成石。永不毀

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壞。神女即許之。其自以石塞窟於中捨命

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身即成石。所以有此願者其先從其師龍

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王乞恩。願我身未壞之前我所著僧佉論亦

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不壞滅。故此論于今猶在。婆藪槃豆後還聞

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如此事歎恨憤結。不得值之。遣人往頻闍訶

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山覓此外道欲摧伏。其佷慢以雪辱師之

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恥。外道身已成石。天親彌復憤懣。即造七

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十真實論破外道所造僧佉論。首尾瓦解

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無一句得立。諸外道憂苦如害己命。雖不值

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