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代之通人也。講涅槃三十遍。誦法華經一部
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講五十遍。即以其月九日琢石於寺。鐫為
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巨室而移坐焉。江都縣令辛孝凱。崇信是投
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內外通捨。解衣撤膳躬自指撝。弟子慧昞。
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以全身處乃架塔築基增其華麗。仍建碑
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旌德於寺之門。祕書學士琅耶王眘為文。
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釋慧覺。姓孫氏。其先太原晉陽人也。江右喪
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亂。遷居丹陽之秣陵焉。覺之在孕。梁代誌
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公不測人也。遊宅徘徊顧而言曰。此處當
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出神童。俄而載誕。有若符契。幼而風神特
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達氣調不群。雖則青襟。便有奇心遠識。
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於五蔭六塵。深知泡電。誓求離俗。二親
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弗能違也。年八歲出家研精法相。其初伏
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業。即興皇朗法師也。學門擁盛咸暢玄風。入
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室之徒莫非人傑。覺稟承宏論備觀幽旨。
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領略津會鐫求幽賾。騁馳眾妙得自匈
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襟。宗匠加賞相擊稱為法器。加以遊心九
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部備觀數論。詭說異門並尋枝葉。既而歎
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曰。槍榆豈冲天之舉。小道乖適遠之津。
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聊以忘憂非吾徒也。夫澄神入慧莫尚五
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門。攝山泉石致美息心勝地。乃摳衣獨往
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止于栖霞寺焉。有慧布法師。空解第一。深
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明方等。或有未悟韞櫝于懷。佇知音者及
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見欣然便即開授。又以大智度論江左少
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弘。布備宗緒將陳請說。乃垂覃思申暢
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幽微。布公披襟歎美。即命開講。於是舊文
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新意兩以通之。遠近餐服聞所未聞。釋論
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廣興於斯盛矣。陳晉安王伯恭為湘州刺史。
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深加禮異并請講眾。南行弘演。吏部尚書
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