續高僧傳

業確乎內湛令響外馳。仁壽二年。被舉送舍

利于安州之景藏寺。初通行諸基。欲於十

力寺置之。行至景藏。忽感異香滿院。眾共

嗟怪。因而樹立。將下舍利。赤光挺出照于

人物。寺重閣上聞眾人行聲。及往掩捕扃閉

如初。一人不見。塔北有池。沙門淨範為諸

道俗受菩薩戒。乃有群魚游躍首皆南向

似受歸相。範即乘舟入水為魚授法。魚皆

迴頭遶船如有聽受都無有懼業慶其所

遇。乃以舍利置於佛堂。先有塐菩薩一

軀。不可移轉。至明乃見迴身面於舍利。

狀類天然一無損處。屢興別瑞。傳言不盡。

大業四年。召入鴻臚館。教授蕃僧。九年復

召住禪定寺。聯翩荏苒微壅清曠後欲返於

幽谷。告同學曰。此段一行便為不返。而別

未淹旬。已聞殂化。春秋五十有三。達生知

命斯亦至哉。即大業十二年二月十八日也。

露骸松下。初業神岸溫審儀止雍容。敦仁

尚德有古賢才調。篤愛方術。却粒練形。

氷玉雲珠。資神養氣。而卒非其所治。徒

載聲芳。潔己清貞差為傳德矣。

釋童真。姓李氏。遠祖隴西寓居河東之蒲

坂焉。少厭生死希心常住。投曇延法師。

為其師範。綜掇玄儒英猷秀舉。受具已後

歸宗律句晚涉經論。通明大小尤善涅槃。

議其詞理。恒處延興敷化不絕。聽徒千數

各標令望。詳真高譽繼迹於師。開皇十二

年。勅召於大興善對翻梵本。十六年。別詔

以為涅槃眾主。披解文義允愜眾心。而性