續高僧傳

漉人曰。法師悲號劇喪父母。故為急覓。非

是貪錢弟子。雖傭夫亦知福報。請以此

錢充莊嚴之直。言訖遁去。更欲與言去已

遠矣。泰至城都裝潢。以檀香為軸。表帶

及帙并函。將還本寺別處安置。夜夜有異

香。泰勤誦持一夜一遍。時彪法師彼寺講。夜

欲看讀。恒嫌泰鬧亂其心。自欲往請令稍

下聲。乃見泰前大有人眾皆胡跪合掌。彪

退流汗。即移所住。泰年八十終矣。

釋慧超。姓汎氏。丹陽建元人。稟懷溫裕立

性懷仁。弱齡厭俗。自出家後。誦法華經

聞光州大蘇山慧思禪師獨悟一乘善明三

觀。與天台智者仙城命公。篤志幽尋積年請

業。行優智遠德冠時賢。思對眾命曰。超之

神府。得忍人也。及遊衡嶺。復與同途留誦

經。停亟移歲序。自隋初廓定。北入嵩高。餌

藥坐禪冀言終老。隋太子勇。召集名德總

會帝城。以超業行不群。特留供養。而恭慎

凝攝不顧世華。及勇廢免一無所涉。晚

移定水高振德音。道俗歸宗仰其戒範。會

淨業法師卜居藍田谷之悟真寺。欽超有

道躬事邀迎。共隱八年倍勤三惠。及大業

承運。禪定初基。爰發詔書延入行道。屢辭

砭疾。後許還山。德感物情頗存汲引。四川

貴望一縣官民。莫不委質投誠請傳香德。

并為經始伽藍。繼綜羞粒。大唐伊始榮重

於前。京邑名僧慧因保恭等。情慕隱淪咸就

栖止。蔭松偃石論詳道義。皆曰。斯誠出要

樂也。後臥疾少時。弟子跪問。答曰。吾之常