宋高僧傳

達詁訓，廣窮經律，降魔制外，孰之與京？不

可以威畏，不可以利動，暾日而食，對月

澄心，清風飛霜，勁節凌竹，辭檢理詣，折彼

慢幢。論「頓」也不留朕迹，語「漸」也返常合

道。得之於心，伊蘭作栴檀之樹；失之於指，

甘露乃蒺蔾之園。妙不可傳，花多果少，世

有執礫水中，若獲瑠璃之寶；掬泡瓶內，謂

得摩尼之珠。忠所以訶之、止之，不能已矣。

故有超毘盧之說，令其不著佛求；越法

身之談，俾夫無染正性。豈毘盧之可越而

法身之可超哉？是以虛空之心合虛空之理，

纖妄若雲翳，宗通如日月。朝郎結駟而至，

安禪不動，受其頂謁，儼如也。蓋所謂昔人

不迎七步，以福於萬乘之君，豈止百寮而

已哉。肅宗皇帝載定區夏，聞其德高，以上

元二年正月十六日勅內給事孫朝進驛

騎迎請，其手詔曰：「皇帝信問，朕聞調御上乘

以安中土，利他大士共濟群生。師以法鑑

高懸，一音演說，藏開祕密，境入圓明，大悲

不惓於津梁，至善必明於兼濟。尊雄付囑，

實在朕躬。思與道安宣揚妙用，廣滋福潤，

以及大千。傳罔象之玄珠，拔沈迷之毒箭，

良緣斯在，勿以為勞。杖錫而來，京師非遠。

齋心已久，副朕虛懷。春寒，師得平安好！遣

書指不多及。」忠常以道無不在，華野莫殊，

遂高步入宮，引登正殿。霜杖初下，日照龍

衣，天香以焚，風飄羽蓋。時忠驤首接武，神

儀肅若。天子欽之，待以師禮。奏理人治國

之要，暢唐堯、虞舜之風。帝聞竦然，膝之前