宋高僧傳

不見有身。」當其凝閉無象，則土木其質。及

夫妙用默濟，雲行雨施，蚩蚩群甿，陶然知化，

覩貌遷善，聞言革非。至於廓蕩，昭洗執

縛，上、中、下性隨分令入。以貞元十年十一

月十二日示疾，儼然加趺坐滅，春秋七十五，

法臘三十六。沙門那提得師之道，傳授將

來。以十二年二月二十二日，門人弟子緇俗

遷座于本院之北隅，孺慕師德，號哭之聲，

山林為之變色。初，會傳法在坤維，四遠禪

徒臻萃于寺。時南康王韋公臯最歸心于會，

及卒，哀咽追仰，蓋粗入會之門，得其禪要。

為立碑，自撰文并書，禪宗榮之。

唐杭州徑山法欽傳唐杭州徑山法欽傳

釋法欽，俗姓朱氏，吳郡崑山人也。門地儒雅，

祖、考皆達玄、儒，而傲睨林藪不仕。欽託孕，

母管氏，忽夢蓮華生於庭際，因折一房繫

於衣裳，既而覺已，便惡葷羶。及迄誕彌歲，

在於髻辮，則好為佛事。立性溫柔，雅好高

尚，服勤經史，便從鄉舉。年二十有八，俶裝

赴京師，路由丹徒，因遇鶴林素禪師。默識

玄鑒，知有異操，乃謂之曰：「觀子神府溫粹，

幾乎生知。若能出家，必會如來知見。」欽聞，

悟識本心，素乃躬為剃髮，謂門人法鑑曰：

「此子異日大興吾教，與人為師。」尋登壇納

戒，鍊行安禪，領徑直之一言，越周旋之三

學。自此辭素南征，素曰：「汝乘流而行，逢『徑』

即止。」後到臨安，視東北之高巒，乃天目之

分徑，偶問樵子，言是徑山，遂謀挂錫於此。

見苫蓋覆罝網，屑近而宴居，介然而坐。時雨