宋高僧傳

致禮言：「捨此地為清淨梵場。」語終不見。自

爾猛鷙毒螫，變心馴擾；沓貪背憎，即事廉

讓。郡守河東裴公家奉正信，躬勤諮稟。降

英明簡貴之重，窮智術慧解之能。每至海

霞歛空，山月凝照，心與境寂，道隨悟深。自

明者在乎周物，博施者期乎濟眾。居無何，

裴公移典廬江、壽春二牧，於其進修惟勤，率

化不墜。大曆中、聖恩溥洽，隷名於開元精

舍。其時連率路公聆風景慕，以鍾陵之壤，巨

鎮奧區，政有易柱之絃，人同湊轂，禪宗戾

止，降祥則多，順而無違。居僅十祀，日臨扶

桑，高山先照；雲起膚寸，大雨均霑。建中中，

有詔僧如所隸，將歸舊壤。元戎鮑公密留

不遣。至戊辰歲，舉措如常，而請沐浴訖，儼

然加趺歸寂，享年八十，僧臘五十。先於建昌

鄙山名石門，環以絕巘，呀為洞壑，平坦在

中，幽偏自久。是謀薪火塵劫之會，非議岡

阜地靈之吉。亞相觀察使隴西李公藩寄嚴

厲，素所欽承，于以率徒依歸，緬懷助理。爰

用營福，道在觀化，情存飾終，輟諸侯之旌

旗，資釋子之幢蓋。其時日變明悔，人萃遐

邇，檝覆水而為陸，炬通宵而成晝。山門子

來，財施如積；邑里僧供，飯香普熏。自昔華嚴

歸真於嵩陽，善導瘞塔於秦嶺，禮視𪗋、斬，

人傾國城，哀送之盛，今則三之。初於林中

經行，座下開示，平等垂法，不標於四科，安

恬告盡，刻期於二月，此明一終之先兆也。

示疾云逝，俾葬遠山，凡百攀援，願留近郭。

終遂窮僻，式遵理命，此又明一晦跡之素