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城。白黑為之步驟,幡幢為之轇轕,生難遭
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想,得未曾有。彼優波鞠多者,夫何足云!有
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天皇寺者,據郡之左,標異他剎,號為名藍,
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困於人火,蕩為煨燼。僧坊主靈鑒族而謀
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之,以為滿人攸居,必能福我。夫荷擔大事,
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蔑棄小瑕。乃中宵默往,肩輿而至。二寺夕
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有所失,朝有所得。諍論鋒起,達于尊官。重
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於返復,畢安其處。江陵尹右僕射裴公,縉
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紳清重,擁旄統眾,風望眄睞,當時準程,驅
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車盛禮,問法勤至。悟神氣灑落,安詳自處,徐
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以軟語,為之獻酬,必中精微,洞過肯綮。又
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常秉貞操,不修逢迎,一無卑貴,坐而揖對。
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裴公訝其峻拔,徵其義趣,謂「抗俗之志當
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徑挺如是邪」。悟以為「是法平等,不見主客,
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豈効世諦,與人居而局狹邪?」裴公理冥意會,
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投誠歸命。既見仁者,我心則降,如熱得濯,
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躁憒氷散。自是禪宗之盛,無如此者!元和丁
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亥歲有背痛疾,命弟子先期告終,以夏四
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月晦奄然入滅。春秋六十,僧臘三十五。以
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其年八月五日葬之郡東隅,靈龕建塔,從
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僧禮也。悟身長七尺,神韻孤傑,手文魚躍,頂
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骨犀起。行在於《瓔珞》,志在於《華嚴》,度人說
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法,雄健猛利。其一旨云「垢淨共住,水波同體,
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觸境迷著,浩然忘歸。三世平等,本來清淨。一
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念不起,即見佛心。」其悟解超頓,為若此也。
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先是煙焰之末,殿宇不立,顧緇褐且虧瞻
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禮,密念結構,罔知權輿。禪宴之際,若值
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神物,自道祠舍濱江水焉。凡我疆畛,富於
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松梓,悉願傾倒,施僧伽藍。命工覘之,宛若
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