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符契。於是斬巨棟,幹修楹,撑崖拄,雲屯
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井構。時維秋杪,水用都涸,徒眾斂手,塊然無
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謀。會一夕雨至,萬株並進,晨發江滸,暮抵
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寺門。剞劂之際,動無乏者。其餘廊廡床案,靡
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非幽贊。事隣語怪,闕而不書。其感攝靈祇,
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皆此類也。比丘慧真、文賁等,禪子幽閑,皆入
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室得悟之者,或繼坐道場,或分枝化導。時太
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常協律符載著文頌德焉。世號天皇門風
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也。又唐澧州龍潭禪院釋崇信,未詳氏族。
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信在俗為渚宮胡餅師之子,弱齡宛異,神府
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寬然。昔天皇寺悟禪師隱耀藏光,人莫我
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測。信家居寺巷,恒日提餅笥饋悟公齋
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食。食畢且留一餅曰:「吾惠汝,以蔭子孫。」信
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一日自念曰:「餅是我持去,何以返遺我邪?
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莫別有旨乎?」遂拱手問焉。悟公曰:「是汝持
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來,復汝何咎?」信聞似有驚怪,因勸出家,便
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求攝受,曰:「爾昔崇福善,今信吾言。」故名之
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也。由是躬于井臼,供億服勤。乃問悟云:
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「未蒙指示心要。」悟公云:「時時相示。」信飡稟
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斯言,如遊子之還家,若貧人之得寶。直從
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荊渚乃詣澧陽龍潭棲止。因李翱尚書激
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揚,時乃出世。後德山鑑師出其門,宗風大盛
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唐鄴都圓寂傳唐鄴都圓寂傳
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釋圓寂,不知何許人也。恒以禪觀為務,勤
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修匪懈,就嵩山老安禪師請決心疑,一皆
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明煥。寂化行相部,依附者多。久居天平等山,
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稠禪師往跡無不遍尋。時大司空嚴綬傾心
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信重。享壽一百五十五歲,咸亨二年己巳歲
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