宋高僧傳

二蜀、兩京，凡曰叢林，一皆參禮。既探至賾，

頓了心機，乃挂錫於夷門，即倉垣水南寺，

今為開寶也。大中十年，適遇唐相國裴公休

罷調商鼎，來鎮魏郊。同氣相求，一言道合，

即命居今東上方院也。紹將聚禪徒，患其

迫窄，遂開上院之西，損上益下。時檀施臻

萃，倐成巨院，擁納之流，數盈二百，橫跨夷

門山之峻嶺焉。紹即七祖荷澤神會禪師五

葉法孫也。演其無念，示以真心，了達磨之

密傳，極南能之深趣。時參學之眾，擁從且繁。

遇元帥相國王晉公鐸，以紹道行通感，神祇

効靈，降甘露於玄穹，泫嘉瑞於青檜，奏僖

宗賜院額曰雙林，師號曰法濟。別勅令

度侍者七人。其間法會興盛，士庶歸心，僅

四十載，所化人可萬計，僧尼弟子五百餘人。

以乾寧二年乙卯七月四日謂眾曰：「急急自

了去，本為逃生死。若不解玄旨，何時得

脫？吾景逼崦嵫，此為最後之言也。」於方丈

中寂然而化，俗壽八十五，法臘六十三。勅許

於本院西南隅建塔焉。越五年二月二日重

開塔，髮長半寸，儀貌如生。乃以香華供養

七日，遠近瞻禮，稱歎希奇。已而行茶毘，火

中逈出五色神光，收舍利百餘粒，四眾隨

心淘選，近一千粒，溫潤玉潔，璨爛珠圓，驗

五分之熏成，匪一生之構集。四眾虔仰，復迎

入塔，即昭宗皇帝戊午歲也。睢陽相國袁象

先理于浚郊。弟子惠靄等󰀪終法乳，列狀

乞舉行諡禮，梁乾化三年癸酉，太祖勅易名

曰定覺，塔曰靈化。至貞明四年九月，惠靄