宋高僧傳

斷中，唯食麻油幾升。如見巨器盛施之，則

喜。荊渚一家特召啜麻膏，是日又在湖南

齋，分身應供號食油師焉。

系曰：些之聲為商為羽耶？通曰：「傳家采錄，

其例有二：一則按文不音，二則口授知韻。

今得些者，按文也。若楚詞聲餘，則蘇箇切

也，若山東言少，則寫邪切焉。此師荊楚間事

也，其二音以聽來教，『些』名同鳥獸之自呼

也。」

唐吳郡義師傳唐吳郡義師傳

釋義師者，不知何許人也。狀類風狂，語言

倒亂。貞元初，巡吳苑乞丐，事多先覺，人以

此疑之。市肆中百姓屋數間，義師輒操斧

斫劑其簷，禁之不止。其人素知其神異，禮

白之曰：「弟子藉此生活，無壞我屋。」迴顧曰：

「汝惜乎？」投斧而去。其夜市火連延而燎，唯

所截簷屋數間存焉。好止廢寺中，無冬夏

常積聚壞旛蓋、木佛像，悉代薪炭。又於煨

火燒炙鯉魚，而多跳躍，灰坌彌漫。撫掌大

笑，不具匕筯而食。面垢不靧，靧之輒陰

雨，吳人以為占候。及將死也，飲灰汁數十

斛，乃念佛而坐，士庶觀之，滿七日而死。時

盛暑，色不變，支不摧。百姓舁出郊外焚之。

又京兆安國寺僧事迹不常，熟地而燒木

佛。所言人事，必無虛發。此亦不測之僧也。

復次京師永壽寺釋証智，不詳生族。貞元中

於京寺多發神異，而眾罔知。或晝在張瀆

蘭若治田，夜歸寺中。其蘭若在漢陰金州，

相距京甸七百里焉。時號智禪師——此之長