宋高僧傳

者——天然不孕——，因而出乳，其通感如是。以十

一年秋禪坐而終。十二年春，將啟靈龕，欲焚

之，容色不變，如生，雖少林孕髭，蘄春育髮，

何獨嘉也？大理評事攝監察御史姚淡、主客

郎中姚泲、刺史楊慧才偕歸信焉。

唐明州慈溪香山寺惟實傳唐明州慈溪香山寺惟實傳

釋惟實，姓湯氏，富陽人。其為人也，杜多其

行，禪觀其心，淡然靜居，長坐不寐。初母氏

抑其願心，不容披削。既而籠開鳥逝，岸穴

泉飛，學善財之遍參，同迦葉之練行。天寶

中往明州若󱙲山，夜聞冥告曰：「達蓬聖跡

名山，宜矣！」翌日且登其山，巖洞窈窕，石壁削

成，秀異之多，實維靈境。有大佛足跡，詢其山

叟，則曰「彼開元年中始現斯瑞」。遂願捿此，

有終焉之志。時屬海寇袁晁蜂螘屯聚，分

以剽劫，殺戮無辜。至于香山，眾皆奔竄。實

據榻瞑目，先以大石掩洞門。賊可三二百

數，復舁巨石闊二丈餘，鎮其穴口。實起喑

嗚，以掌舉之，群盜羅拜以謝之而去。邑民

重之，遂立精舍，弗再歲而成。大曆八年也，

太守裴儆奏請署香山題額焉，詔度僧七

人隷名矣。以貞元二年冬示疾，終于寺，則

跏趺而化也。春秋六十二，法臘三十一矣。

唐朔方靈武龍興寺增忍傳唐朔方靈武龍興寺增忍傳

釋增忍，俗姓史氏，沛國陳留人也。典謁之年，

登其鄉校。百氏簡策，寓目入神。藝文且工，

乃隨計吏，數舉不捷。會昌初，薄遊塞垣，訪

古賀蘭山中，得淨地者白草谷內。發菩提

心，頓挂儒冠，直歸釋氏。乃薙草結茅為