神僧傳

亦已隱。行至松江。乃仰蓋於水中乘而渡岸

經涉會稽剡縣登天台山。數月而返京師。少

時遊止無定。請召或往不往時南州有。陳家。

頗有衣食。渡往其家甚見迎奉。聞都下復有

一杯渡。陳父子五人咸不信。往都下看之。果

如其家杯渡。形相一種。陳設一合蜜薑及刀

子薰陸香手巾等。渡即食蜜薑都盡。餘物宛

在膝前。其父子五人恐是其家杯渡。即留二

弟停都守視。餘三人還家。家中杯渡如舊膝

前亦有香刀子等。但不噉蜜薑為異爾。乃語

陳云。刀子鈍可為磨之。二弟還都云。彼渡已

移靈鷲寺。其家忽求黃紙兩幅作書。書不成

字。合同其背。陳問上人作何券書。渡不答。竟

莫測其然。時吳部民朱靈期使高麗。還值風

舶飄經九日。至一洲邊。洲上有山。山甚高大。

入山採薪。見有人路。靈期乃將數人隨路告

乞。行十餘里聞磬聲香煙。於是共稱佛禮拜。

須臾見一寺甚光麗。多是七寶莊嚴。又見十

餘石人。乃共禮拜還反。行少許聞唱導聲。還

住更看。猶是石人。靈期等相謂此是聖僧。吾

等罪人不能得見。因共竭誠懺悔。更往乃見

真人。為靈期等設食。食味是菜。而香美不同

世食。竟共叩頭禮拜。乞速還至鄉。有一僧云。

此間去都乃二十餘萬里。但令至心不憂不

速也。因問靈期云。識杯渡道人不。答言。甚識。

因指北壁有一壺掛錫杖及鉢云。此是杯渡

住處。今因君以鉢與之。并作書著函中。別有

一青竹杖。語靈期云。但擲此杖置舫前水中。

閉船靜坐。不假勞力必令速至。於是辭別。令