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之聲。俄見一人投刺於度曰靳尚。度命前之。
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尚形甚都雅羽衛亦眾。致敬畢乃言。弟子王
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有此山七百餘年矣。神道有法物不得。于前
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後棲託或非真直。故死病繼之。亦其命也。法
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師道德所歸。謹捨以奉給。并願受五戒永結
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來緣。度曰。人神道殊無容相屈。且檀越血食
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世祀。此最五戒所禁。尚曰。若備門徒輒先去
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殺。於是辭去。明日一人送錢一萬并香燭等。
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疏云。弟子靳尚奉供。至其月十五日度為設
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會。尚又來同眾禮拜行道受戒而去。既而攝
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山廟巫夢神告曰。吾已受戒於度法師矣。今
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後祠祭勿得殺戮。由是廟中薦獻菜飯而已。
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度嘗動散寢於地。見尚從外來以手摩頭足
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而去。頃之復來持一瑠璃。甌中如水以奉度。
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味甘而冷。度所苦即間。其徵感如此。
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惠瑱惠瑱
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釋惠瑱。未詳其氏族。住上黨元門寺。奉戒真
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確禪懺為業。後遇國滅三寶。瑱抱持經像隱
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于深山。遇賊欲劫初未覺也。忽見一人形長
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丈餘。美貌髯顏具好衣服乘白馬朱騌。自山
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頂來徑至瑱前。下馬謂曰。今夜賊至師可急
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避。瑱居懸崖之下。絕無餘道。疑是山神。乃
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曰。今佛法毀滅貧道容身無地。故來依役檀
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越。今有賊來。正可於此取死更何逃竄。神曰。
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師既遠投弟子。弟子亦能護師。遂失所在。當
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夜忽降大雪可深丈餘。雪深道隔遂免賊難。
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後晴路開群賊重來。神遂告山下諸村曰。賊
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欲劫瑱師汝等急往共救乃。各嚴器仗入山
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拒擊賊。便驚散。每日恒憑神力安業山阜。不
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