神僧傳

一沙彌送至門上。語云。此道去行七里至船。

不須從先路去也。如言西轉行七里許至船

即具如所示。唯聞舫從山頂樹木上過。都不

見水。經三日至石頭淮而住。亦不復見竹杖

所在。舫入淮至朱雀。乃見杯渡騎大航蘭以

捶捶之曰。馬馬何不行。觀者甚多。靈期等在

舫遙禮之。渡乃自下舫取書并鉢。開書視之

字無人識者。渡大笑曰。使我還耶。及鉢擲雲

中還接之曰。我不見此鉢四千年矣。渡多在

延賢寺法意處。時世以此鉢異物競往觀之。

有庾常婢偷物而叛。四追不擒乃問杯渡。云

已死。在金城江邊空塚中。往看果如所言。孔

寧子時為黃門侍郎。在家患痢。遣信請渡。渡

呪竟云。難差。見有四鬼皆被傷截寧子泣曰。

昔孫恩作亂家為軍人所破。二親及叔皆被

痛酷。寧子果死。又有齊諧妻胡母氏病。眾治

不愈。後請僧設齋。齋座有僧勸迎杯渡。渡既

至一呪。病者即愈。齊諧伏事為師。因作傳記。

其從來神異不可備紀。元嘉三年九月辭諧

入東。留一萬錢物寄諧倩為營齋。於是別去。

行至赤山湖患病而死。諧即為營齋。并接屍

還葬建康覆舟山。至四年有吳興邵信者。甚

奉法。遇傷寒病無人敢看。乃悲泣念觀音。忽

見一僧來云。是杯渡弟子。語云。莫憂家師尋

來相看。答云。渡死已久。何容得來。道人云。

來復何難。便衣帶頭出一合許散。與服之病

即差。又有杜僧哀者。住在南崗下。昔經伏事

杯渡。兒病甚篤。乃思念恨不得渡與念神呪。

明日忽見渡來。言語如常。即為呪病者便愈。