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號大禪師。會稽太守平昌孟顗。深信正法。以
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三寶為己任。素好禪味敬心殷重。及臨浙右
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請與同遊。乃於鄮縣之山建立塔寺。東境
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舊俗多趨巫祝。及妙化所移比屋歸正。自西
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徂東無思不服。元嘉十年還都止鍾山定林
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下寺。密多天性凝靜雅愛山水。為鍾山鎮岳
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埒美嵩華。常歎下寺基構臨㵎低側。於是乘
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高相地揆卜山勢。以元嘉十二年斬木刊石
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營建上寺。士庶欽風獻奉稠疊。禪房殿宇欝
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爾層構。於是息心之眾萬里來集。諷誦肅邕
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望風成化定林達禪師即神足弟子。弘其風
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教聲震道俗。故能淨化久而莫渝。勝業崇而
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弗替。蓋密多之遺烈也。爰自西域至于南土。
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凡所游履靡不興造檀會敷陳教法。初密多
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之發罽賓也。有迦毘羅神王衛送。遂至龜茲
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於中路欲反。乃現形告辭密多曰。汝神力通
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變自在遊處。將不相隨共往南方。語畢即收
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影不現。遂遠從至都即於上寺圖像著壁。迄
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至于今猶有聲影之驗。潔誠祈福莫不享願。
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以元嘉十九年七月六日卒于上寺。春秋八
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十有七。
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求那跋陀羅求那跋陀羅
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求那跋陀羅。此云功德賢。中天竺人。以大乘
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學故世號摩訶衍。本婆羅門種幼。學五明諸
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論。後遇見阿毘曇雜心。尋讀驚悟。乃深崇佛
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法。其家世事外道禁絕沙門。乃捨家潛遁遠
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求師範。即投簪落䰂專精志學。及受具戒
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博通三藏。到師子諸國皆傳送資供。既有緣
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東方。隨舶泛海中途風止。淡水復竭舉舶憂
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