神僧傳

曰。在山利少在京利多。貧道觀機而動。幸無

遮止。又經靜夜有推戶者。稱曰山神之妻。曰

日無暇今故參拜。并奉米糕一筐。進而重曰。

僧無偏為禮佛之時。請兼弟子名也。達答糕

可將還。後當為禮佛兼名也。因令通禮之時

一拜兼唱。達遣弟子道爽為山神讀金光明

經。月餘有虎來盜犬去。達聞之曰。此必小道

人懈怠不為檀越讀經。具問之。果云。年日來

別讀維摩耳。乃燒香禮佛告曰。昨雖誦餘經

其福亦屬檀越。若有靈鑒放犬還也。至曉犬

還。看於頂上有衘嚙處。一日少覺微疾。端坐

繩床。口誦般若。形氣調靜。遂終於洪谷山寺。

春秋八十有二。

玄暢玄暢

釋玄暢。姓趙氏。河西金城人。少時家門為胡

虜所滅。禍將及暢。虜師見暢而止之曰。此兒

目光外射非凡童也。遂獲免。仍往涼州出家。

其後虐虜剪滅佛法害諸沙門。唯暢得走。以

元嘉二十二年閏五月十七日發自平城。路

由代郡上谷。東跨太行。路經幽冀。南轉將至

孟津。唯手把一束楊枝一扼葱葉。虜騎追逐

將欲及之。乃以楊枝擊沙。沙起天闇人馬不

能前。有頃沙息騎已復至。於是投身河中。唯

以葱葉內鼻孔中通氣度水。以八月一日達

于揚州。洞曉經律深入禪要占記吉凶靡不

誠驗。迄宋之季年乃飛舟遠舉。適成都止大

石寺。手畫作金剛密迹等十六神像。昇明三

年又遊西界觀矚岷嶺。乃於岷山郡北部廣

陽縣界見齊后山。遂有終焉之志。仍倚巖傍