續傳燈錄

白光上騰。煙之所及皆成舍利。道俗千餘人

皆得之。分建塔于泐潭寶蓮峯之下洞山留

雲洞之北。

泐潭洪英禪師洪州泐潭洪英禪師。姓陳氏邵武軍人。幼警

敏讀書五行俱下。父母愛之使為書生習進

士。師不食自誓懇求出家。及成大僧即行訪

道。東游至曹山依止耆年雅公。久之辭去登

雲居。眷岩壑勝絕為終焉之計。閱華嚴十明

論。至為真智慧無體性。不能自知無性故為

無性之性。不能自知無性故名曰無明。華嚴

第六地曰。不了第一義故號曰無明。將知真

智慧本無性故不能自了。若遇了緣而了則

無明滅矣。是謂成佛要門。願以此法紹隆佛

種。然今諸方誰可語此。既而曰。有積翠老子

在。即日往黃蘗謁南禪師。夜語達旦。南惟

加敬而未許入室。師往往呈語。南惟默然。一

日因取經函忽失手而墜。戞然有聲遂頓悟。

徑造方丈陳其所解。南曰。汝乃吾家英雄具

正眼者善自護持。時會下龍象雜遝。而師議

論英發常傾四坐。聲名藉甚。乃游西山遇南

昌潘居士同宿雙嶺。居士言。龍潭見天皇時

節冥合孔子。師驚問。何以驗之。居士舉孔子

曰。二三子以我為隱乎。吾無隱乎爾。吾無

行而不與二三子者是丘也。天皇云。汝擎茶

來吾與汝接。汝行食來吾與汝受。汝問訊我

起手。何嘗不為汝。師以為何如。師笑曰。楚人

以山雞為鳳。世傳以為笑。不意居士此語正

相類。何也汝擎茶來吾為汝接。汝行食來吾

為汝受。汝問訊我起手。若言是說。說箇什麼。