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見模樣麼。久參高德舉處便曉。後進初機識
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取模樣。莫秖管貪睡。睡時眼見箇甚麼。若道
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不見與死人何別。直饒丹青處士筆頭上畫
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出。青山綠水夾竹桃花。秖是相似模樣。設
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使石匠錐頭鑽出群羊走獸。也秖是相似模
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樣。若是真模樣。任是處士石匠無爾下手處。
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諸人要見須是著眼始得。良久曰。廣則一線
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道。狹則一寸半。以拂子擊禪床。鼓聲纔動大
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眾雲臻。諸人上觀山僧下覷。上觀觀箇甚麼。
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下覷覷箇甚麼。良久曰。對面不相識。上堂。道
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不在聲色而不離聲色。凡一語一默一動一
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靜隱顯縱橫無非佛事。日用現前古今凝然
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理何差互。師自題其像曰。吾真難貌斑斑駁
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駁擬欲安排下筆便錯示寂。闍維獲五色舍
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利骨石栓索句連。塔于寺之東。
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隆慶慶閑禪師吉州仁山隆慶院慶閑禪師福州卓氏子。母
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夢胡僧授以明珠吞之而娠。及生白光照室。
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幼不近酒胾。年十一棄俗。十七得度。二十遍
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參。後謁黃龍於黃蘗。龍問。甚處來。師曰。百
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丈。曰幾時離彼。師曰。正月十三。龍曰。脚跟
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好痛與三十棒。師曰。非但三十棒。龍喝曰。許
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多時行脚無點氣息。師曰。百千諸佛亦乃如
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是。曰汝與麼來何曾有纖毫到諸佛境界。師
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曰。諸佛末必到慶閑境界。龍問。如何是汝生
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緣處。師曰。早晨喫白粥。如今又覺飢。問我手
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何似佛手。師曰。月下弄琵琶。問我脚何似驢
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脚。師曰。鷺鷥立雪非同色。龍嗟咨而視曰。汝
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剃除鬚髮當為何事。師曰。秖要無事。曰與
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麼則數聲清磬是非外。一箇閑人天地間也。
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