釋門自鏡錄

在家人雖復飲酒噉肉。終不吐洩寺舍。此三

不及在家。在家人雖復飲酒噉肉。無有譏嫌。

出家人若飲酒噉肉。使人輕賤佛法。此四不

及在家。在家人雖復飲酒噉肉。門戶井竈各

安其鬼。出家人若飲酒噉肉。臭氣熏蒸一切

善神皆悉遠離。一切眾魔皆悉歡喜。此五不

及在家人。在家人雖復飲酒噉肉。自破財產

不破他財。出家人飲酒噉肉。自破善法破他

福田。是六不及在家人。在家人雖復飲酒噉

肉。皆是自力所辦。出家人若飲酒噉肉。皆他

信施。是七不及在家人。在家人雖復飲酒噉

肉。是常罪業更非異事。出家人若飲酒噉肉。

眾魔外道各得其便。是八不及在家人。在家

人雖復飲酒噉肉。猶故不失世業。大耽昏者。

此即不得。出家人若飲酒噉肉。若多若少皆

斷佛種。是九不及在家人。又食肉者斷大慈

種。凡大慈者令一切眾生同得安樂。若食肉

者一切眾生皆為冤對。同不安樂。若食肉者

是遠離聲聞辟支佛法。遠離菩薩佛果法。遠

離菩提涅槃法。若食肉者障生六欲天。何況

四禪四空三十七品六波羅蜜法。亦障四弘

誓願四攝法一切三昧五眼十力乃至無上菩

提。何以故。若食肉者障菩提心。無菩薩法。無

四無量心。無大慈大悲。以是因緣。佛子不續。

所以經言。食肉者斷大慈種。諸出家人。雖復

不能行大慈大悲。究竟菩薩行成就無上菩

提。何為不能忍此腥臭修二乘道。至於豺犬

野干。皆知嗜肉。人最有知。勝諸眾生。何與此

等同甘臭穢。如前所說。此皆遠事。未為近切。