釋門自鏡錄

法化人。幾許誤諸士俗。高座聞此。懾怖無聊。

依常唱文如疏所解。琛即喚住欲論至理。高

座爾時神意奔勇泰然待問。琛便設問隨問

便解。重疊雖多無不通義。琛精神擾攘思難

無從。即從座起曰。高座法師猶來闇塞如何

今日頓解。若斯當是山中神鬼助其念力。不

爾何能至耶。高座合堂一時大笑。琛即出邑

共伴二人投家乞食。既得氣滿。噎而不下餘

解喻。何所諍耶。論議不來天常大理何因頓

起如許煩惱。琛不應相隨東出步步歎吒。登

嶺困極止一樹下語二伴曰。我今煩惱熱不

可言。意恐作蛇。便解剔衣裳。赤露而臥。翻覆

不定。長展兩足。須臾之間。兩足忽合而為蛇

尾。翹翹上舉。仍自動轉語伴曰。我作蛇勢論

今報至矣。卿可上樹。蛇心若至。則有吞噬之

緣。可急急上樹。心猶未變。伴便上樹。仍共交

語。每作蛇論。果至如何。言語之間。奄便全身

作蛇。唯頭未變。亦不復語。宛轉在地舉頭。自

打打仍不止。遂至於碎欻作蟒頭。身形忽變

長五丈許。舉首四視目如火星。于時四面無

量諸蛇一時總至。此蟒舉頭去地五六尺許。

趣谷而下。諸蛇相隨而去。其伴目驗斯報至

鄴說之。

釋順璟者樂浪郡人也。本上之氏族。東夷之家

系。故難詳練。其重譯學聲教。蓋出天然況乎。

因明之學。奘師精研付受。華僧尚未多達。璟

之克通非其宿殖之力。自何而至於是歟。於

乾封年中。因使臣入貢附至。時大乘基歎曰。

新羅順璟法師者。聲振唐蕃學包大小。業崇