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忍熱冬則忍寒。能自守節不飲盜泉。不肖之
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供足不妄前。久處私室如臨至尊。學雖不多
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可齊上賢。如是出家足報二親。宗族知識一
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切蒙恩。今故誡汝。宜各自敦。
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卿已出家。性有昏明。學無多少。要在修精。上
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士坐禪。中士誦經。下士堪能塔寺經營。豈可
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終日一無所成。立身無聞可謂徒生。今故誨
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汝。宜自端情。
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卿已出家永違二親。道法革性。俗服離身。辭
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親之日。乍悲乍欣。邈爾絕俗。超出埃塵。當修
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經道制已履真。如何無心更染俗因。經道已
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薄行無毛分。言非可貴。德非可珍。師友致累。
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恚恨日殷。如是出家損法辱身。思之念之。好
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自將身。
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元天如警誡曰。近世有等出家者。雖云離俗。
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俗習不除。盡曰出塵。塵緣不斷。經教固不知。
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參禪又不會。心猿亂走。意馬奔馳。作隊成群。
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打鬨過日。非但虛消信施。亦乃埋沒己靈眼
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光落地之時。路頭向甚處去。正是青天白日。
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爺孃不識。未證謂證。未得謂得。實乃徒入空
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門虛生浪死。噫問君。出家因甚麼事。為衣
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食故。貪富貴故。求安樂故。父母捨汝出家。指
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望超度父母報答四恩。而今自己尚無靠託。
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況能拔濟他人乎。有日閻羅老子。與爾打算
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飯錢。將甚抵敵。不落地獄餓鬼。定是戴角披
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毛。如此出家可悲可痛。諸仁者趁此未老無
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病之前。急早作箇活計。堅持齋戒。念佛誦經。
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禮讚發願。求生淨土。得見彌陀之後。可以超
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度父母。可以報答四恩。可以拔濟群生。可以
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