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學。其國昔有羅漢。以神足力將一巧匠。上兜
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率天觀彌勒菩薩長短色貌。還下刻木作像。
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前後三上觀。然後乃成像。長八丈足趺八尺。
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齋日常有光明。諸國王競興供養。今故現在
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於此。順嶺西南行十五日。其道艱岨崖岸嶮
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絕。其山唯石壁立千仞。臨之目眩。欲進則
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投。足無所下。有水名新頭河。昔人有鑿石通
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路。施傍梯者凡度七百。度梯已躡懸絙過河。
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河兩岸相去減八十步。九譯所記。漢之張騫
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甘英皆不至此。
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眾僧問法顯。佛法東過其始可知耶。顯云。訪
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問彼土人。皆云。古老相傳。自立彌勒菩薩像。
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後便有天竺沙門。齎經律過此河者。像立在
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佛泥洹後三百許年。計於周氏平王時。由茲
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而言。大教宣流始自此像。非夫彌勒大士繼
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軌釋迦。孰能令三寶宣通邊人識法。固知冥
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運之開本非人事。則漢明帝之夢有由而然
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矣。度河便到烏長國。其烏長國是正北天
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竺也。盡作中天竺語。中天竺所謂中國。俗
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人衣服飲食亦與中國同。佛法甚盛。名眾僧
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止住處為僧伽藍。凡有五百僧伽藍。皆小
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乘學。若有客比丘到悉供養三日。三日過已
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乃令自求所安。常傳言。佛至北天竺。即到此
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國也。佛遺足跡於此。或長或短在人心念。
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至今猶爾。及曬衣石度惡龍處悉亦現在。石
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高丈四尺。闊二丈許。一邊平。慧景慧達
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道整三人先發向佛影那竭國。法顯等住此
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國夏坐。坐訖南下到宿呵多國。其國佛法亦
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盛。昔天帝釋試菩薩化作鷹鴿割肉貿鴿處。
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