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子說法處。傳云。說無常苦空說身如泡沫
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等。此處起塔猶在。度恒水南行三由延到一
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村。名呵梨。佛於此中說法經行坐處盡起
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塔。從此東南行十由延。到沙祇大國出沙祇
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城。南門道東佛本在此嚼楊枝已刺土中。
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即生長七尺。不增不減。諸外道婆羅門嫉妬
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或斫或拔遠棄之。其處續生如故。此中亦有
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四佛經行坐處。起塔故在。從此南行八由延。
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到拘薩羅國舍衛城。城內人民希曠都有二
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百餘家。即波斯匿王所治城也。大愛道故精
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舍處。須達長者井壁及鴦掘魔得道般泥洹
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燒身處。後人起塔皆在此城中。諸外道婆羅
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門生嫉妬心欲毀壞之。天即雷電霹靂終不
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能得壞。出城南門千二百步道西。長者須達
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起精舍。精舍東向開門門戶兩邊有二石
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柱。左柱上作輪形右柱上作牛形精舍左
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右池流清淨樹林尚茂。眾華異色。蔚然可
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觀。即所謂祇洹精舍也。佛上忉利天為母說
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法九十日。波斯匿王思見佛即刻牛頭栴檀
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作佛像置佛坐。處佛後還入精舍像即避出
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迎佛。佛言。還坐。吾般泥洹後可為四部眾
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作法式。像即還坐。此像最是眾像之始。後人
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所法者也。佛於是移住南邊小精舍。與像異
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處。相去二十步。祇洹精舍本有七層。諸國王
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人民競興供養。懸繒幡蓋散華燒香燃燈續
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明日日不絕。鼠銜燈炷燒幡。蓋遂及精舍
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七重都盡。諸國王人民皆大悲惱。謂栴檀像
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已燒。却後四五日開東邊小精舍戶忽見本
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像。皆大歡喜。共治精舍得作兩重。還移像
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